История

Всем привет.

Фото: Советские военнопленные в Польше. Может, в этой колоне и присутствуют эти два человека?

Короче если, то жил у нас в деревне дед один, дядя Саша... Мы, детишки, приезжающие на лето, знали его, как ветерана ВОВ. На лбу у него была огромная вмятина, он нам рассказывал, что попал под минометный обстрел...

Ну и как-то сидел он, в какой-то день на скамейке. Маленько подвыпил... И давай нам про войну рассказывать... Да так подробно... Историю мы эту слышали не один раз, но все равно - каждый раз всплывали все новые и новые подробности... А в переулке стоял мужик один - дядя Лёня... Был он из той-же деревни, да только проживал в райцентре. И сюда приезжал не часто.

И он тоже слушал эту историю... И как только дядя Саша дошел до минометного обстрела, дядя Леня вышел из переулка:

• Да ты всю войну у полячки работал! В плену! Мы с голоду пухли, а ты там пузо набивал!

Дядя Саша вскочил... Хотел, что -то ответить, да не нашелся, поэтому просто ушел во двор... Дядя Лёня разошелся ни на шутку:

- Под миномет попал! Да это его лошадь лягнула! И лечился в госпитале немецком...

Мы стояли открыв рот... Так была развеяна легенда фронтовика - ветерана...

Чуть позже, когда подрос относительно, я узнал всю эту историю от дяди Лёни. Оказалось, их обоих, в 41 году призвали в одну часть... А там война, окружение... Оказались оба в плену...

Тяжко было, что и говорить... Вскоре, некоторых пленных стали брать местные поляки и немцы - на работы. Дядя Саша попал в эту группу. Не знаю, как уж получилось, но довольно быстро он сошелся с местной полячкой... И она его, каким-то образом выкупила...

Работать он работал конечно, на ее хуторе, но скорее уже, как управляющий... Сам уже приезжал в лагерь, набирать работников. Многие были рады отправится туда, да не всех он брал. Причем, напрочь игнорировал своего земляка... Немцам он привозил шнапс, колбасу и мясо... Была возможность подкормить наших, хоть в тихую. Некоторые продукты, в лагере менял на ценности всякие. Из под полы конечно... У дяди Лени, как и у всех советских пленных, ничего ценного не было, так он и не давал ничего...

Короче, суть да дело, дожил дядя Лёня до освобождения... Из лагеря - в часть. Вернулся в 1948 году со службы.

А дядю Сашу привезли в 50-м.

Оказалась довольно интересная история его возвращения... Он так и жил на этом хуторе, прикидываясь поляком. Наши проходили мимо, чего-то спрашивали... Но он показывал на след копыта лошади и мычал... Мол немой... Те - поляк? Он - ага! В СССР, категорически не хотел возвращаться.

Так и сидел там до 48 года... Да только бес его попутал, связаться с сестрой этой самой помещицы. Та их увидала, и по женской обиде, пошла в комендатуру и все рассказала...

Дядю Сашу - хоп, под белы рученьки и на цугундер...

Маленько помурыжили и бам! Год лагерей! И потом еще десять лет нельзя селиться в крупных городах!

Вот такая вот примечательная история.

Такие дела.

С уважением, Евгений Хрусталев.

История ранее была опубликована в моем блоге "Поиск интересного с Хрусталевым"

Кто виноват, когда абсолютно исправный новенький самолёт, до перелёта стоявший в ангаре в заводской смазке, во время полёта разваливается на ходу?  Закрылки не работают, шасси клинит, стрелки приборов пляшут а моторы чихают и кашляют? Да конечно же гоблины!

Самое первое упоминание о существах, которые впоследствии стали известны как гремлины, возможно, было в "The Spectator", британском журнале, который сразу после Первой мировой войны отметил, что “старая Королевская военно-морская авиационная служба в 1917 году и недавно созданные Королевские военно-воздушные силы в 1918 году обнаружили существование орды таинственных и злобных духов, цель жизни которых была приведение как можно большего количества необъяснимых несчастий, которые в те дни, как и сейчас, омрачают жизнь летчика”.

В 1920-х годах от пилотов Королевских ВВС на Мальте, Ближнем Востоке и в Индии начали поступать разрозненные сообщения о "гремлинах", которые пытались навредить им и их летательным аппаратам. В статье о гремлинах в "Стандартном словаре фольклора, мифологии и легенд" отмечается, что "только в 1922 году кто-то осмелился произнести их имя". Британский пилот, потерпевший крушение в море в 1923 году, прямо обвинил в случившемся гремлинов, сославшись на хаос в кабине и саботаж со стороны двигателя. В апреле 1929 года журнал "Аэроплан" опубликовал стихотворение, в котором гремлины названы заклятыми врагами лётчиков. В 1939 году это слово впервые появилось в "Словаре идиом и басен" Брюера, в котором в качестве примера приводятся случаи, о которых сообщали экипажи бомбардировщиков Королевских ВВС в Индии.

Вскоре гремлины начали селиться в американских самолетах. В августе 1942 года в газете "Camden (Нью-Джерси) Courier Post" появилась статья, в которой говорилось, что эти существа "теперь работают на ВВС армии США". О том, что, возможно, стало первым появлением гремлина в американском самолете, рассказал сержант З. Э. Уайт, бортовой стрелок бомбардировщика B-17E "Летающая крепость" "Биг Панк", который заявил, что его пулемет заклинило как раз в тот момент, когда он целился в немецкий истребитель во время боя над Северным морем. После приземления Уайт рассказал эту историю офицеру-пилоту Оскару Коэну, одному из трех первых членов эскадрильи "Американский орел" Королевских ВВС и "известному гремлинологу". Коэн кивнул и просто сказал: Гремлины.

К концу 1942 годау каждого летчика в Англии - американского или британского - была своя история о гремлинах.

  Описания гремлинов сильно разнятся, но, как ни странно, мало кто из летчиков утверждал, что действительно их видел. Обычно гремлины ростом около 30 сантиметров, с длинными носами и ярко окрашенной кожей, чаще всего зеленой или синей. Особенно большие ступни с присосками позволяют им передвигаться как внутри самолета, так и снаружи. Гремлины выглядят как мультяшные персонажи. Они носят части винтажного летного снаряжения и очки с толстыми стеклами, хотя, как и в случае с другими мультяшными персонажами, одежда может быть необязательной. Во время обхода они неизменно изображают на лицах дикое и коварное выражение. Все гремлины обладают магическими способностями.  

И как только стало известно об одном или двух воздушных троллях, рыскающих в поисках добычи в рядах Королевских ВВС, они стали плодиться как кролики. Гремлины, которых, казалось, оскорбляло само существование авиации, взялись за дело со всей возможной решимостью. Ранее надежные двигатели отказывали, когда механик подкручивал винт; аккумуляторные батареи необъяснимым образом разряжались; топливо, тщательно отфильтрованное через замшу, все равно засоряло карбюраторы; гайки на критически важных болтах ослабевали, даже если механики клялись, что затянули их как следует; а шасси не фиксировалось, что приводило к авариям.

Гремлины досаждали и летным экипажам. Дополнительные карты, которые клали в сумки с оборудованием, каким-то образом исчезали во время полета, особенно в тех случаях, когда неисправный компас сбивал экипаж с запланированного курса. Рядом с магнитным компасом обнаруживался таинственный гаечный ключ, а совершенно исправный секстант внезапно терял пузырек с уровнем посреди океана. Когда на самолетах впервые появились беспроводные радиостанции, гремлины ликовали: они придумывали бесчисленное множество способов искажать сигнал и заполнять частоты помехами.

Верить или не верить в существование гоблинов конечно зависит от нашего воображения и впечатлительности.

Теперь вы знаете, если вам предстоит перелёт на воздушном судне, то ваше благополучие зависит не только от технической исправности самолёта и здоровья экипажа, но и есть ли на борту гоблины. В любом случае желаю хорошего полёта!

Вики    Источник

В эти дни мой любимый Тель-Авив празднует своё 117-летие, а Израиль - День Независимости. Немного моих фото из одного из самых весёлых и творческих городов мира.

Тут очень удачно вписываются современные небоскрёбы в исторические улочки и кварталы прошлых веков.

А это дважды или трижды "разрушенное" Ираном здание Министерства Обороны))

Обожаю ставенки.

Музей, в котором наливают.

А так выглядел город в свой первый день.

И его строители.

Через 10 лет.

Хорошего всем воскресного дня!
Тут про Наполеона надо написать. А я не хочу, хоть и отметился уже в обсуждении всех этих Царей и Королей, я гораздо более приземлённый человек. Мне бы чего попроще. А что там при Наполеонах этих было интересного?  Да вот, хотя бы взять вдову Клико. Да, ту самую, которая и шампанское и человек.
Она и в войне отметилась, точнее в нашей победе. Известность в России она получила именно тогда, в 1812 году. Каким-то образом, контрабандой она умудрилась поставить в Россию большую партию своего вина прямо перед самой победой. Во время войны русским не до вина было, а вот после... Вина своего было немнгого, зато "вдовы Клико" - в избытке. Так и закрепилось, что шампанское - это праздник, победа и всяческий восторг.
Вообще, у этой женщины было достаточно талантов, вот про её коммерческую жилку и политическую чуйку мы уже упомянули. Но может ей просто повезло, а больше и говорить не о чем?  Есть! Каждый раз, беря бутылку шампанского в руки, можно вспомнить про неё. Ведь именно из-за Клико эти бутылки такие толстые и тяжёлые!

Но как-то мы зашли не с той стороны. Давайте запомним про бутылки, и начнём с начала.

В 1772 году Филипп Клико-Муирон основал предприятие, которое со временем стало винодельческим домом вдовы Клико. В 1775 году он впервые произвёл розовое шампанское, используя добавление красного вина в процессе производства. Его сын Франсуа Клико в 1798 году женился на Барбе-Николь Понсарден. В 1805 году Франсуа умер, оставив вдове компанию, занимавшуюся банковским делом, торговлей шерстью и производством шампанского. Мадам Клико ограничила деятельность фирмы последним, что увенчалось большим успехом.

Вот эта уважаемая дама, именем которой до сих пор гордятся французские виноделы.

Так что же такого новаторского можно было предложить, чтобы её шампанское стало лучшим?
Про сорта и технологию производства шампанского уже все давно знали. Берёшь виноград, сбраживаешь его, как обычное вино, а в конце, когда брожение уже затихает, но не прекратилось, переливаешь по бутылкам, добавляешь туда чуть сахара и запечатываешь пробкой. Вино само наберёт газа, и добродит под пробкой, главное, не трясти бутылку)
Вроде, всё просто. Только вот беда, при дображивании появляется осадок дрожжевой. Он и вкус портит, и как только бутылку откроешь, пузырьки его сразу наверх поднимают, мутят вино. И вместо прозрачного бокала с игристыми пузырьками получается мутный, пахнущий дрожжами, продукт. Ну, кому такое продашь? Не красиво, воняет, фу, шмурдяк...(
Вот вдова Клико и подумала, как бы этот осадок убрать? Решение было простым и гениальным одновременно: А давайте, сделаем так, чтобы осадок был не на дне, а в горлышке. А потом поставим его на лёд, горлышко с осадком замёрзнет, ледяную пробку вытащим, а чистое шампанское снова запечатаем?!

И так, бутылки на стойках перевернули донцами вверх и начали их потряхивать периодически, чтобы весь осадок скапливался в горлышке бутылки.  Но были риски, находиться в подвале с сотнями бутылок под давлением, да ещё их трясти каждый день, что может пойти не так? 
Риск был, но, кто не рискует, тот не пьёт шампанского! Да, по некоторым данным, фраза именно из погребов семьи Клико

В общем, вернулись мы к бутылочкам. Помните, которые тяжёлые, из толстого стекла. Вот в них и стали наливать вино при таком опасном производстве, чтобы не взрывались от давления.
Первым шампанским сделанным по этой технологии было  Veuve Clicquot 1811 года — «вино кометы»

...Из всех хороших вин, уже ударивших в головы северян, ни одно не походит на розлив 1811 года... Это дивное вино действует убийственно... Ваше вино — нектар, оно по крепости как венгерское вино, жёлтое, как золото. Ни малейшего битого стекла, а пена, тем не менее, такова, что полбутылки вместе с пробкой выливается на пол.— Из письма Л. Бона мадам Клико.

В Россию, как я уже писал, вино поставлялось контрабандой, да-да, не первый раз на нас накладывают санкции. Вот и тогда, французское вино поставлять в Россию было строго запрещено.
Сразу после отречения Наполеона в 1814 году запрет был снят, Клико позаботилась о незамедлительной отправке из Руана в Россию «вина кометы» (vin de la comète) урожая 1811 года. На судне «Добрые намерения» 6 июня 1814 года в Санкт-Петербург прибыла первая партия из 10350 бутылок, 10 августа — ещё 12780 бутылок. Вино было раскуплено в короткий срок по чрезвычайно высокой цене — 12 рублей за бутылку, а в числе клиентов был и сам император.

Вот так, дорогие, мои. Будем помнить про Наполеона и не забывать, как плохо заканчивают те, кто запрещает хорошее вино людям.
Всем хорошего дня)

В китайском городе Шаосин, что в провинции Чжэцзян, археологи нашли руины древнего поселения. Его возраст может достигать 2500 лет. Находка относится ко времени царства Юэ. Оно существовало в эпоху «Воюющих царств», когда Китай был разделён на множество мелких часто воюющих государств.

Это был период между 475 г. до н.э. и 221 г. до н.э., что означает, что возраст находки составляет максимум 2475 лет.
Во время строительства огромной водоочистной станции площадью 430 квадратных километров рабочие обнаружили необычные слои грунта.-Институт культурных реликвий и археологии провинции Чжэцзян вмешался в ситуацию. После дополнительного исследования территории они обнаружили прибрежное поселение.

-

Сегодня это место известно как Байцаоюань. Учёные выяснили, что оно служило важным торговым и морским центром.

Как сообщает журнал Archaeology Only Magazine: «Были обнаружены две крупные деревянные конструкции площадью около 1300 квадратных метров. Первая представляла собой дом на сваях с террасами, стены которого были сделаны из деревянных столбов, соломы и камыша, скреплённых травяными веревками. Вторая конструкция состояла из деревянных свай, выложенных в десять параллельных рядов и увенчанных горизонтальными балками и слоями коры».

-

Доктор Чжоу Сяолонг, эксперт по деревянным конструкциям, подчеркнул важность этих находок. Он отметил: «Это сооружение не было случайным. Шиповые соединения демонстрируют точность, характерную для более поздних династий. Эти строители мыслили в трёх измерениях».

Учёные обнаружили разнообразные артефакты: глиняные треножники, урны, фарфоровые чашки и бронзовые свёрла. Но самым неожиданным открытием стали следы ритуальных захоронений свиней. Полные скелеты животных были аккуратно выложены к древней реке Цаоэ. Это позволяет предположить, что в древнем Китае свиней использовали в религиозных или культурных обрядах.

-

Археологи и градостроители сейчас работают над созданием мер по защите этого места. «Капсулу времени» сохранят для будущих поколений.

Источник (англ )

Казначе́й — в древней Руси лицо, хранившее казну.

Казначеи были не только у князей, но и у частных лиц, бояр. В духовных грамотах московских князей казначей упоминается наравне с тиунами (название княжеского или боярского управляющего, управителя из обельных холопов, поступавших по доброй воле) домосковской Руси; и те, и другие были рабами-хранителями княжеских прибытков.

На западе и юге России ранее казначей назывался скарбником.

При Иоанне III, в связи с учреждением приказов, под именем казначея появляется довольно видный дворовый чин, занимавший место после кравчего и впереди думных дворян. Данная должность часто совмещалась с другими должностями дворовых людей - 

Бояре - высший слой феодального общества в X—XVII веках, представители военной аристократии, составляли совет при царе и пользовались привилегиями;

Окольничие - возглавляли приказы, полки, назначались в дипломатические миссии, и так далее.;

Кра́вчий (крайчий, крайчей, кравчей[) — придворный чин Русского государства, ответственный за стольников, подающих еду и напитки. Этим словом также иногда переводятся названия аналогичных должностей при дворах других монархов;

Думные дворяне - принимали участие в заседаниях Боярской думы, руководили приказами, а также назначались воеводами в города;

Стольники - производили из нижних чинов, а особенно из дворян, «так и знатных отцов дети», на обедах принимали блюда с едой у служителей, которым было запрещено входить в комнаты царя. Во время пиров стояли у столов;

Стряпчие - в обязанности которого входило следить за платьем царя и подавать его при облачении государя, также выполняли различные поручения царя, служили городовыми и полковыми воеводами, стряпчий с ключом исполнял должность дворцового эконома; 

Дворяне - привилегированное сословие, возникшее в феодальном обществе и ставшее государственно-образующей основой этого общества в Европе средних веков. В широком смысле дворянством именуют европейскую феодальную аристократию в целом;

Жильцы - так в Московском государстве назывались состоявшие в «выборе» лучшие дворяне и дети боярские, которые, в числе нескольких тысяч человек присылались поочерёдно изо всех городов на три года в Москву, «в житие», для охраны особы Государя и для несения некоторых придворных служб. Пользовались одним весьма важным правом — быть вносимыми по окончании командировки в Московский список, который и открывал им дальнейший путь к придворным и думным чинам;

Дети боярские - вместе с дворянами входили в число «служилых людей по отечеству» и несли обязательную службу, за которую получали поместья, записывались в десятни по уездам и составляли поместную конницу, несли также и постоянную сторожевую службу по охране границ Русского государства. Командиры засечной стражи и сторожевых разъездов — «станиц» — как правило были из детей боярских. «Патриаршьи» и «владычные» дети боярские несли службу в свите («дворе») высших иерархов Русской православной церкви — патриархов, митрополитов, архиепископов и епископов.

Казначей ведал казённым двором или приказом, а вместе с тем и государевыми доходами, получая разные пошлины (например таможенные) и оброки и сдавая в оброчное содержание разные доходные статьи. Ведомству казначея подлежали также дела о холопстве и ведение книг, в которые записывались акты на холопство (вероятно — в силу того, что существовала особая пошлина с поступления в холопство). Со сбором пошлин был соединён и суд над теми, кто платил пошлины: отсюда широкая судебная компетенция казначея. Суд казначея распространялся и на многие такие случаи, которые не стояли ни в каком отношении к непосредственным функциям казначея.

В XVI веке этому суду подчинялись целые города; Судебник 1550 года причисляет к боярам и окольничим, творившим «суд царя и великого князя», и казначея. Здесь казначеи выступают вообще в качестве доверенных и приближённых к царю лиц. Как доверенные люди, казначеи назначаются вместе с боярами вести переговоры с иностранными послами, как это было, например, в 1494 году.

К середине XVII века, по мере развития приказных учреждений, широкое ведомство казначея сильно сократилось. Доходы были переданы в финансовые приказы разного наименования, холопьи дела — в холопий приказ. В ведении казначея остался лишь казённый двор, денежный доход которого Г. К. Котошихин определяет всего в 3000 рублей, а число подведомых посадских торговых людей — в 500. Казённым двором ведал один казначей, реже двое, а товарищей при нём было трое: два дьяка и печатник; в XVII веке последний вышел из состава казённого двора. На должность казначея обыкновенно назначались люди новые, не родовитые, но она прокладывала дорогу к боярству.

Первый известный казначей - Овцын Дмитрий Владимирович - служил в 1495 году у Ивана Третьего Васильевича.

В нынешнее время в казначеях значится министр Анто́н Ге́рманович Силуа́нов.

Взято из википедии.

Всем здравствовать!

Лично мне стало интересно, откуда пошло это слово и как выяснилось, корни этого слова уходят очень глубоко в историю, вплоть до праиндоевропейского языка, а может и ещё дальше, как знать? Причём изначально смысл был совсем иной. А может быть просто древние люди использовали его в другом значении?
Вот цитата из викисловаря 
"От нем. Tragismus «трагичность, трагизм», далее из франц. tragisme «трагичность», далее из tragique «трагический», далее из лат. tragicus «трагический, трагедийный», далее из др.-греч. τραγικός «козлиный», далее из τράγος «козёл», далее из τρώγω (дорийск. τράγω) «грызть», далее из праиндоевр. terh₁-."

Вот так, трагическая история может стать козлиной историей. 
А вообще, порой, бывает довольно интересно покопаться в себе истории и найти, то-нибудь интересное.

Возвращаемся к козлам и трагедиям, что у них общего, а оказывается слово трагедия происходит из лат. tragoedia, которое, в свою очередь происходит от др.-греч. τραγῳδία. Как видите, это слово состоит из двух частей: τράγος [trá.ɡos] «козёл» и ᾠδή [o.ˈði] «песнь», т.е. козлиная песнь. А всё потому, что в древности, на вакхических торжествах, танцующие и поющие хором наряжались козлами. Так ли это  на самом деле? Давайте пороемся в словарях.
"Трагедия — • Tragoedĭa, τραγωδία. I. Греческая Т. развилась из лирической поэзии, а именно из дифирамба. Дифирамбом называлась песнь в честь Диониса, исполнявшаяся в праздники этого бога певцами, как кажется наряжавшимися в смешные фантастические костюмы. Словарь классических древностей"
"Трагедия — (греч. tragos – козел + ode – песня, букв. песнь козлов) – вид драмы, проникнутый пафосом трагического. Связана с культом Диониса, бога плодородия. Словарь по культурологии"
Что же выходит? Выходит, что скорее всего именно так и было, ну, а стечением времени сильно древнегреческие дифирамбы, превратились в древнегреческие трагедии, ну, и конечно же в комедии, т.е. по сути произошло строгое разделение на два стиля.
Один грустный и печальный, наполненный суровой реальностью, зачастую, подаваемую в очень насыщенной и напряжённой форме. Здесь герои могут и погибнуть, как один, так и все сразу.
Второй, поскольку является противоположностью первому, представляет собой юмористическое или сатирическое представление в котором действующие лица в итоге борьбы не пострадают, ведь борьба ведётся из-за пустяка.

Надеюсь было интересно.
А на сегодня, пожалуй, с историей всё, до новых встреч!

Медиа пространство последних недель кипит обсуждениями вокруг «документального» фильма телеканала «Спас», снятого журналистом Андреем Афанасьевым.

Одно дело – слышать про этот фильм и наблюдать его разборы от разных историков. А вот посмотреть его самому и проанализировать – это совсем другое. Так что я начал сам его смотреть, вычленяя различные тезисы (в виде цитат):

Тезис 1

«21 января в 18 часов 50 минут в усадьбе Горки Подольского уезда Московской губернии умер Владимир Ильич Ульянов-Ленин – разрушитель прежней России, основатель партии Большевиков и создатель Советского государства.»

Если мне не изменяет память, то в годичном цикле 1917 года (да и не только его) февраль идёт раньше октября, а значит Февральская революция произошла раньше Октябрьской. А значит «разрушителем прежней России» Ленин быть точно не мог. Уже до него всё разрушили.

Тезис 2

«После его смерти его культ стал одной из основ коммунистического строя и советской идеологии. В этом культе Ленин представал едва ли не как сверхчеловек, пришедший на землю чтобы показать людям путь к вечному счастью»

Тут нужно уточнить, что слово «культ» используется в религиозном значении. И у культа (у любого) есть ряд признаков. А именно:

- поклонение какому-либо божеству, священным предметам или явлениям. Я не знаю, как вы, дорогие товарищи, а я ни возле памятников, ни возле бюстов Ленина, ни возле мавзолея ни каких религиозных мероприятий не вижу. Ни молитв, ни поклонов… Посещения могилы Ленина не в счёт – могилы родственников мы тоже посещаем и культом это никто не зовёт. Я в Мавзолей вообще хотел попасть, как в объект культурного наследия.

- совокупность обрядов и ритуалов, связанных с этим поклонением: богослужения, молитвы, обряды. (собственно, ответил выше)

А «Советская» идеология покоится не на самом Ленине, а на его трудах, которые вы можете прочитать в вашей городской библиотеке или в Интернете. Так же эта идеология основывается на трудах Маркса и Энгельса.

Тезис 3.

«В атеистическом государстве произошла не отмена религии, а её замена»

И снова мы обращаемся к терминам. Вот что нам говорит Толковый словарь русского языка:

РЕЛИГИЯ, -и; ж. [от лат. religio - набожность, святыня]. Одна из форм общественного сознания; совокупность духовных представлений, основывающихся на вере в сверхъестественные силы и существа (богов, духов), которые являются предметом поклонения.

Ничего сверхъестественного ни в Ленине, ни в коммунистической идеологии нет. Более того, принципы, на которых строится коммунистическая идеология, являются философскими, то есть строго научными (для тех, кто не в курсе, скажу: философия – первая из наук)

Тезис 4.

«Зримым воплощением культа Ленина стал его мумифицированный труп, выставленный для всеобщего поклонения»

Прямой лжи тут нет, но есть подтасовка фактов и некоторое утаивание (или просто безграмотность авторов в изучаемом вопросе).

Владимир Ленин умер 21 января 1924 года в возрасте 53 лет. Поначалу о длительном сохранении его тела речи не шло. Буквально через несколько часов после кончины Ленина в Кремле началось обсуждение похорон. Организацию доверили специальной комиссии во главе с Феликсом Дзержинским. Утром следующего дня патологоанатом Алексей Абрикосов провел вскрытие для установления причин смерти. Внутренние органы извлекли, а тело временно забальзамировали с целью его сохранения до похорон. 23 января гроб с телом Ленина перевезли из Горок в Москву на поезде, а затем разместили его в Колонном зале Дома Союзов. Несмотря на 30-градусные морозы, очередь с каждым часом становилась все длиннее. Публичное прощание длилось три дня — за это время возле гроба Ленина прошло около миллиона человек, затем доступ к нему закрыли. 27 января состоялись похороны: тело вождя перенесли на Красную площадь в открытом гробу и установили во временном мавзолее.

23 января гроб с телом Ленина перевезли из Горок в Москву на поезде, а затем разместили его в Колонном зале Дома Союзов.

Тезис 5

«Они были абсолютные фанатики. Они ненавидели всё, что составляло красоту и правду русской жизни»

(с) Наталья Нарочницкая, доктор исторических наук, президент Фонда исторической перспективы, член Общественной палаты РФ, политолог.

Наталья Нарочницкая, доктор исторических наук, президент Фонда исторической перспективы, член Общественной палаты РФ, политолог.

Ниже я привожу некоторые из декретов Ленина.

Декрет ВЦИК от 29 декабря 1917 года о государственном издательстве. В нём указывалось, что в первую очередь нужно поставить дешёвое народное издание произведений русских классиков.

Декрет СНК РСФСР от 5 октября 1918 года «О регистрации, приёме на учёт и охранении памятников искусства и старины, находящихся во владении частных лиц, обществ и учреждений». В нём выражена решимость сделать достоянием масс трудящихся культурные сокровища. В декрете говорилось, что утрата или хищение культурных ценностей будет караться по всей строгости революционных законов.

Декрет Совета Народных Комиссаров от 26.12.1919 №592 «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР». Эта инициатива вошла в историю как ликбез и была эффективной: к 1939 году грамотных в России стало 90%.

В 1918-1919 годах в Советской России был налажен выпуск художественной литературы. По воспоминаниям Бонч-Бруевича, занимавшего тогда должность управляющего делами Совета народных комиссаров, вскоре после Октябрьской революции В.И. Ленин предложил наркому просвещения А.В. Луначарскому организовать при Наркомпросе издательский отдел и напечатать в большом количестве сочинения классиков.

Такие известные писатели, как В. Брюсов, В. Вересаев, Е. Лундберг и др., организовали в 1918 году серию «Народная библиотека», в которой вышли произведения Льва Толстого, Достоевского, Островского, Чехова, Герцена, Лермонтова. Кроме того, переизданием произведений русских классиков занялся непосредственно Госиздат. В двух сериях («Избранные произведения классиков» и «Библиотека русских романов») вышли произведения Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Тургенева, Чехова, Горького.

Ленин был инициатором важнейших правительственных мероприятий по национализации величайших художественных собраний (смотри постановление Совета Народных Комиссаров о национализации Третьяковской галереи, опубликованное в «Собрании узаконений и распоряжений» (СУ) под номером 39 в 1918 году, статья 511)

А ведь это я ещё только всего 5 минут посмотрел!!!

Дзен-канал Коммунизм

Депутат Госдумы от Республики Крым Михаил Шеремет предложил приравнять логотип автоконцерна Renault к фашистской символике в случае начала производства корпорацией беспилотников на Украине. (пруф)

Услышав эту новость, я вспомнил истории ещё ряда компаний, которые сотрудничали (и сотрудничают) с деструктивными режимами.

Начнём мы с двух фирм, которые создали два брата - Адольф и Рудольф Дасслеры. Их первый бизнес - семейная фабрика для производства тапочек и ортопедической обуви для калек-ветеранов Первой мировой войны. Позже семейная мастерская переросла в «Обувную фабрику братьев Дасслер» («Gebrüder Dassler»). Два брата с противоположными характерами дополняли друг друга — Адольф — спокойный и уравновешенный производитель, в то время как Рудольф — активный и коммуникабельный продавец. Оба брата были убеждёнными нацистами и состояли в НДСАП (нацистская партия, запрещённая в России).

Именно Адольф придумал и создал первые в мире футбольные бутсы с шипами а Рудольф начал сотрудничать с немецкими спортсменами. И это сотрудничество принесло успех - спортсмены получили вместе с удобной обувью с шипами преимущество в соревнованиях, а братья - новые заказы и коммерческий успех. Их фабрики (а их стало уже 2) производили по 400 тысяч пар обуви в год.

Всё изменила Вторая мировая война. Фабрику у братьев отобрали (пытались запустить там производство оружия), а самих их отправили на фронт. Правда через год Адольфа вернули, чтобы он делал для немецкой армии тренировочную обувь.

Баварский городок Херцогенаурах попал в зону американской оккупации и по условиям контрибуции фабрики должны были проставить американцам 1000 хоккейных коньков, получая взамен списанную форму американских солдат. Обувь снова пришлось снова производить из чего попало - резиновых покрышек, кусков ткани и так далее...

После возвращения Рудольфа из плена братья рассорились. Рудольф считал, что брат не стал его вызволять, используя свои связи с американской армией. Адольф же полагал, что в своей жажде наживы старший брат начал зарываться. В итоге после смерти их отца в 1948 году братья разделили фирму. Рудольф забрал себе новый завод, оставив брату старый. И вместо всемирно известного бренда Dassler появились сразу два:

Adidass (Adi Dassler)

Ruda (Rudolf Dassler). Впоследствии фирма была переименована в Puma

В 1970 году произошёл знаменитый скандал, вызванный нарушением договора между Рудольфом и Адольфом. Камнем преткновения между братьями стал бразильский нападающий Пеле. Партнерство с ним на Чемпионате мира в Мексике сулило и Puma, и Adidas солидную выгоду, но Дасслеры пошли на компромисс. Они заключили «Пакт Пеле», согласно которому оба бренда не имели права подписывать договор с футболистом. Рудольф соглашение нарушил: Пеле перед начальным свистком финала ЧМ-1970 попросил у судьи разрешения перевязать шнуровку бутсов, камеры направились на него, и миллионы зрителей увидели обувь спортсмена, на которой красовалась надпись Puma.

В 1972 году компания Adidas, договорившись с Леонидом Брежневым, стала поставщиком олимпийской экипировки для спортсменов советской сборной.

До конца жизни братья больше не разговаривали, а город Херцогенаурах стали называть "городом опущенных взглядов", так при виде "неправильной обуви" с виноватого могли и "за шмот спросить"...

В 2016 году вышел фильм об этом противостоянии «Дуэль братьев. История Adidas и Puma»