Одним из ярких образов императорской России с её балами и «хрустом французской булки» являются пажи. Молодые статные юноши в парадной форме сопровождают «цвет нации» - монарших особ.
Слово «паж» пришло к нам из Франции (page), где пажами называли детей дворянских семей, которых отдавали на воспитание другому родовитому дворянину. Паж учился воинским навыкам и выполнял поручения наставника (порой очень важные). Пажами служили 4 года (примерно). По прошествии срока на специальной церемонии паж становился оруженосцем.
В России пажи сменили существовавших ранее «отроков», которые в Средние века и состояли в Младшей дружине бояр. Они были собраны в специальный Пажеский корпус, который считался частью императорского двора и выполняли функции караульных при императоре.
Но не стоит обманываться, уважаемый читатель, и приписывать пажам какой-то идеальный моральный облик. В воспоминаниях князя П. А. Кропоткина (окончил корпус в 1862 г.) сообщается следующее:
Камер-пажи делали всё, что хотели. Всего лишь за год до моего поступления в корпус любимая игра их заключалась в том, что они собирали ночью новичков в одну комнату и гоняли их в ночных сорочках по кругу, как лошадей в цирке. «Цирк» обыкновенно заканчивался отвратительной оргией на восточный лад. Нравственные понятия, господствовавшие в то время, и разговоры, которые велись в корпусе по поводу «цирка», таковы, что, чем меньше о них говорить, тем лучше.
Это была по сути уменьшенная версия «драгунского кольта». Что интересно, флотский кольт не обладал мушкой, мол на море и на корабле целиться не надо. Стрелял пулями 36-го калибра. Однако у него был один недостаток — крайняя ненадёжность.
При регулярном использовании крепления барабана начинали разбалтываться, и стрелку приходилось придерживать его левой рукой при выстреле, дабы избежать выхода пороховых газов наружу, чтобы не травмировать этим руку.
Глупо думать, что «американский орёл» только в последние 70 лет, прикрываясь сказками о демократии, навязывает свою волю другим странам.
Россия впервые ощутила это в 1918 году, когда большевики подписали Брестский мир и вышли из Первой мировой войны. Это позволило немцам освободить часть сил и перебросить их на Западные фронты. Естественно, такое положение дел не могло устроить бывших союзников по Антанте. Англия со своими сателлитами вторглись в Россию в Крыму и на Севере (Мурманск). К ним же присоединились США, захватив Владивосток.
В декабре 1917-го США, Великобритания, Франция и их союзники провели конференцию, на которой было принято решение о разграничении зон интересов на территории бывшей Российской империи и установлении контактов с национально-демократическими правительствами. Иными словами, "западные партнеры" планировали поделить крупнейшее государство на планете между собой, а помочь им в этом должны были представители Белого движения. Контакты с ними интервенты наладили еще до вторжения.
Россия должна была поделиться между союзниками следующим образом:
- за Францией остаётся Украина, Крым и Бессарабия
- Англичане закрепляются на Кавказе, в Закавказье, в степях Казахстана и на Кольском полуострове
"Россия стала просто географическим понятием, и ничем более она никогда не будет. Ее сила сплочения, организации и восстановления ушла навсегда. Нация не существует…"
Лес, уголь, золото, удобный порт для торговли в Азии – США хотели прибрать к рукам это всё. Единственное, чего им не было нужно в большом количестве – это коренное население. В Российском государственном историческом архиве Дальнего Востока сохранились "Акты о замученных и расстрелянных крестьянах в Ольгинском уезде в 1918-1920 годах". Вот выдержка из этого документа: "Захватив крестьян И. Гоневчука, С. Горшкова, П. Опарина и З. Мурашко, американцы живьем закопали их за связь с местными партизанами. А с женой партизана Е. Бойчука расправились следующим образом: искололи тело штыками и утопили в помойной яме. Крестьянина Бочкарева до неузнаваемости изуродовали штыками и ножами: нос, губы, уши были отрезаны, челюсть выбита, лицо и глаза исколоты штыками, все тело изрезано. У ст. Свиягино таким же зверским способом был замучен партизан Н. Мясников, которому, по свидетельству очевидца, сперва отрубили уши, потом нос, руки, ноги, живым порубив на куски".
Как ни странно, но именно такие зверства склонили ранее не поддерживавших большевиков крестьян и рабочих к восстанию под красным флагом!
Масштабных боестолкновений с американцами у большевиков не было, но после разгрома Колчака США поняли, что скоро они потеряют свой экспедиционный корпус. Начался вывод войск.
Вооружённые американцы из России должны возвращаться именно так
В своей книге «Искусство владения мечом в Средние века» американский автор Джон Клементс упоминает о раскопках на месте битвы при Висбю (1361 г.) на острове Готланд в Балтийском море. Около 1200 воинов, погибших в том сражении, были погребены прямо в доспехах в братской могиле.
Археологи обратили внимание на характер ран, нанесенных этим воинам. Выяснилось, что около 50% из них погибли от ударов в голову, однако примерно 2/3 из этого числа имели также серьезные ранения ног. Из этого следует, что именно ноги были одной из главных целей рубящих ударов. После поражения бедра, колена или голени воин уже не мог продолжать бой и получал смертельный coup-de-grace.
На первом фото показаны основные варианты колющих ударов из боковой и фронтальной позиций. Удары выполняются с выпадом — резким широким шагом вперед. Уколы по сравнению с рубящими движениями позволяли «достать» противника на более дальней дистанции. Они также дают выигрыш в скорости и пробивной силе. Основной целью колющих ударов, являются голова и шея врага. Есть также возможность, обойдя щит, поразить противника в корпус.
Далее показаны уже рубящие удары - восходящие и нисходящее, фронтальные и диагональные, целями их были как ноги, так и корпус с головой.
Фехтованием, конечно, всё это можно назвать очень условно и с натяжкой, но всё же.
Можно было стрелять одиночными выстрелами, или автоматическим огнем, пулемёт выстреливал все патроны ленты одним нажатием на спусковой крючок, делая 100 выстрелов за 16 секунд. Отдача очень слабая и не деформировала раму. Коробки (с пулеметными лентами, на фото их видно на задней части) были на 250 и 500 патронов.
Асигару(яп. 足軽, букв. «легконогие», то есть «не прикрытые доспехами») — вид лёгкой пехоты в средневековой Японии, из не-самураев, основным оружием которой были яри, а со второй половины XVI века — аркебузы — танегасима.
«Дзохё моноготари»— трактат интересный тем, что, кроме подробно описанных правил ведения войны, эта книга показывает и то, какой была жизнь японской армии в походе. Ведь большую часть времени солдаты отнюдь не сражаются. Они пьют, едят, чинят одежду, чистят оружие, спят, ходят в туалет и занимаются еще и другими делами, которые и не сосчитать.
Например, вот эта иллюстрация показывает нам асигару, ухаживающих за конем своего господина.
Трактат например гласит:
Когда вы готовитесь к выступлению, пусть два человека занимаются лошадью, а один тем временем должен заняться подготовкой ее снаряжения. Первое, что надо сделать – взять уздечку, удила, поводья и надеть их лошади на голову, затем нужно как следует ее оседлать и правильно закрепить подпругу. С левой стороны седла должно быть металлическое кольцо. К нему вы прикрепляете мешочек с рисом, а к такому же кольцу у седла справа – пистолет в кобуре. Сзади на седле тоже должны быть такие кольца и на них крепятся мешочки с соевыми бобами и сушеным вареным рисом, а к передней луке седла – переметная сума.
Так же, как и европейские мушкетеры, асигару строились в две – три шеренги. Первая давала залп и уходила в тыл, заряжая свои мушкеты-тэппо, за ними залп давала вторая, потом опять третья.
Следует всегда держать лошадь крепко привязанной, чтобы она не убежала. Затем подготовьте повод. Для этого возьмите кожаный ремешок и проденьте его сквозь удила. Когда вы будете кормить лошадь, то можно удила ослабить. При движении вам следует быть особенно осторожными. Если удила окажутся слишком слабые, то молодые лошади могут прийти в возбужденное состояние, так как почувствуют свободу. Из-за этого вы можете потерпеть поражение в битве, поэтому ваша лошадь должна быть взнуздана крепко-накрепко и покорна вашей воле.
А это асигару на привале, за варкой риса
Никакой солдат не может воевать, если он голоден. Поэтому тема доставки продовольствия на лошадях и при помощи носильщиков в «Дзохё моноготари» рассмотрена очень подробно:Запас пищи не следует брать с собой больше, чем на 10 дней. Если поход продлится дольше, чем 10 дней, берите с собой вьючных лошадей и доставляйте продовольствие с их помощью. Можно брать и 45-дневный запас продовольствия, но нужно помнить, что одну лошадь более четырех дней подряд использовать нельзя.
Если вы на территории противника или даже на территории своих союзников, то помните, что вам следует быть всегда готовым ко всему. Сегодняшний союзник может завтра вас предать. И если вы рассчитываете получить продовольствие от него, то вы можете остаться с пустыми руками. Нет ничего глупее, чем добывать продовольствие на земле союзника силой, в таком случае всегда имейте запас продовольствия с собой, а иначе ваши действия могут быть расценены как воровство.
Доспехи асигару были самыми простыми и дешевыми. Например, шлем – карута-кабуто для тех делался из пластин, соединявшихся кольчужным плетением.
Пищу для лошадей храните в заблаговременно приготовленном месте на своей территории, когда вы делаете набеги на территорию противника. Ничего там не бросайте, и, если вы даже сами страдаете от голода, то не забывайте кормить лошадей. Голодного всадника сытая лошадь вывезет. Голодная лошадь сытого всадника вывезти не сможет. Поэтому лошадей кормите растительной пищей. Они могут есть даже опавшие листья, а если вы ее приготовите, то и очищенную сосновую кору.
Сухие дрова на войне так же важны, как и сухой порох, и надо учитывать, что в день на одного человека их нужно 500 г, и потом из них можно сделать большой костер. Если нет дров, можно жечь сухой конский навоз. Что до риса, то человеку в день вполне достаточно 100 г, соли нужно 20 г на 10 человек, а мисо – 40 г на 10 человек. Но если вам предстоит сражаться ночью, количество риса нужно увеличить. Можно также есть рис, который слуги в домах хранят для изготовления сакэ.
Мешки с рисом асигару возили как на вьючных лошадях, так и на небольших двухколесных повозках, которые либо тянули, либо толкали носильщики-вакато. Большие повозки, которые тянули быки, были редкостью. Их обычно применяли для перевозки тяжелых орудий. При этом японцы возили только сами стволы, а лафетов, как таковых, не использовали.
Если вы находитесь в лагере, то следует пить воду из емкости, в которой на дне лежат завернутые в шелк косточки от абрикоса. Еще хороший способ сделать воду чистой: положить в горшок или сосуд несколько улиток, которых вы поймали в своей местности и высушили в тени. Эту воду можно пить без опасений.
Но самым интересным в «Дзохё моноготари», пожалуй, является медицинский раздел, который наглядно доказывает, что в армии самураев раненых и больных лечили и ухаживали за ними, а отнюдь не бросали на произвол судьбы и не принуждали их делать харакири.
«Если вы имеете проблемы с дыханием, то всегда имейте в сумке сушеные сливы. Это всегда помогает. Помните, что они осушат вам горло и сохранят жизнь. Сушеные сливы всегда помогут вам при болезнях дыхания, также нужно жевать сушеные соцветия гвоздики».
Когда очень холодно, то войлочной или соломенной накидки может быть недостаточно. Тогда и утром зимой, и когда холодно летом ешьте по одной горошинке черного перца – это вас согреет, а еще для разнообразия можно пожевать сушеную сливу. Хороший способ натереться красным перцем от бедер и до кончиков пальцев ног – тогда вы не замерзнете. Можно натирать перцем и руки, но только после этого не трите ими глаза.
Очень интересен совет «Дзохё моноготари» относительно лечения змеиных укусов в походе:«Если вы в лесу или горах, и если вас укусит змея, то не впадайте в панику. Насыпьте на укушенное место порох и подожгите его, после чего симптомы укуса быстро исчезнут, но, если вы промедлите, это уже не поможет».
Если вас ранили в область глазного яблока, обмотайте голову полоской мягкой бумаги и полейте ее горячей водой.
После оружия главной заботой воина был рисовый паек из сваренного и просушенного риса, который закладывали в мешок в форме длинного рукава, и перевязывали так, чтобы каждое отделение в виде шарика содержало суточную норму риса. Мешок назывался хэй-рё-букуро и перекидывался наискось через плечо, и завязывался сзади на спине. Фляжка для воды называлась такэ-дзуцу. Ее делали из пустотелого колена бамбука.
Также асигару несли на себе и разные инструменты, и рабочий инвентарь: ножи, пилы, серпы, топоры, обязательно моток веревки – тэнава около 3 м длиной и с крюками на концах, чтобы с ее помощью лезть на стены. Обязательно следовало иметь соломенную подстилку-годзу и мешок катэ-букуру для снаряжения, включая запасные плетеные сандалии – варадзи.
Мешочек ути-гаэ использовался для съестных припасов. Там хранили соевый творог, сыр и сушеные водоросли, еще стручки красного перца и зернышки черного. Коробочка с лекарствами называлась инро, а полоса хлопковой ткани – нагатэнугуи, и ее использовали в качестве полотенца. Пояс ува-оби полагалось снимать во время еды и на отдыхе и, свернув, укладывать на циновку годза.
Палочки для еды – хаси хранились в специальном пенале ядатэ. А вот есть ими следовало из деревянной лакированной чашки ван. Каждый нес в руках копье, но у некоторых на голове блестели даже позолоченные шлемы, тогда как у других были обычные бамбуковые шляпы.
Массивный, широкий, однолезвийный клинок с долом, острием с двумя
шипами, основанием с выгравированными солнцем, звездами, луной и каббалистическими символами; спина украшена завитками.
Два больших подвесных кольца на ножнах. Исключительно редкое и красивое оружие такого качества.
Деревянные ножны, с тремя
латунными позолоченными креплениями, рокайлем и бороздками.
Монументальная рукоять из позолоченной бронзы, гильон с лангетами, широкая петля-гарда, украшенная пальметтами.
Ручка деревянная, обтянутая кожей, с переплетом из латунной проволоки, тремя выпуклыми латунными заклепками с каждой стороны.
Он принадлежал Конраду фон Бойнебургу. Конрад - предводитель немецких ландскнехтов в 16 веке. Представитель династии Бойнебургов, основатель её баронской ветви. Солдат удачи в самом широком смысле. Его отец был судебным приставом и гофмейстером, а мать урожденной дворянкой. Сын же стал командиром наемников и воевал всю жизнь с переменным успехом.
Шлем сделан оружейником Аброзиусом Гемлихом в Ландсхуте, Германия, около 1535-1540 гг.
Вес: 31,7 кг, Дата: ок. 1590 г. Очень толстая и надежная броня, при этом достаточно тяжелая. Мастер Георг Лампл из Штирии, работал в 1562-1584 гг.)
Ранее этот доспех неверно приписывали владельцу Генриху Бурбону (1573–1608). К сожалению нет дополнительных фото.
Cernida (или еще cernide) были территориальными армиями богатой Венеции и Истрии. Брешиа была под властью венецианцев с 1428 года до вторжения Наполеона. Название происходит от того факта, что на каждые десять молодых людей, проживающих в этих областях, выбирались один или два человека в отряд (ср. итальянский:cernere«выбирать»).
Называемый "трехчетвертным" давал хорошую защиту, кроме защиты ног, за что и получил название - доспех на 3/4.
Таким образом, эти подразделения можно было быстро мобилизовать, в отличие от полноценной армии. Члены отрядов собирались для тренировок четыре раза в год, и в общей сложности насчитывали около 30 000 человек.
